EL CARRIL DE LA LONA

 Se encuentra ubicado en el Barrio del Albaicín, Granada.

También se le conoce como el Mirador de La Lona, desde donde se puede apreciar una parte de la ciudad de Granada.

En la imagen destaca la antigua Escuela de Magisterio, hoy sede de la Delegación Territorial de Educación, el arco de la Puerta de Elvira y el edificio del Instituto Padre Suarez.

Carril de La Lona 

El nombre de este carril o mirador hace alusión a la Casa de la Lona, derribada en el año 1975.

Esta fue la última utilidad que se le dio a la casa, también llamada corrala por la forma en que estaba diseñada.

En ella vivieron más de doscientas familias. Cada vivienda constaba de dos habitaciones que comprendían un salón-cocina y un dormitorio.

Casa de La Lona en 1920

La primera información que se conoce sobre este emplazamiento es que en este mismo lugar estuvo construido el Palacio del rey Badis -al-Musafar  Badis, tercer reinado de la dinastía zirí- y que los vecinos bautizaron con el nombre de Casa del Gallo de viento. El palacio fue abandonado cuando la Alhambra estuvo terminada.

El sobrenombre le viene de una torre que había en el palacio, en la que había instalada una veleta representada con un jinete de bronce al que llamaban “Gallo del viento”. De ahí el palacio tomó el nombre de “Casa del Gallo”.


En la imagen destacan la torre del Monasterio de San Jerónimo, izquierda, y las torres y cúpula de la Basílica de San Juan de Dios, derecha.

Carril de La Lona 

En los comienzos del siglo XVII, Rolando* Levanto, de origen genovés y rico, asentado en Granada, compró la propiedad de la Casa del Gallo. De la gran reforma realizada destaca una magnífica cristalera que daba vistas a la vega de Granada. No se sabe con seguridad si Rolando vivió allí, pero sí que estuvo alquilada a personas ilustres.

La propiedad sufrió un incendio en 1639 que se originó en las caballerizas y terminó afectando a la casa. El edificio quedó en un estado lamentable y su propietario lo mantuvo hasta el año 1642, año este en que la propiedad fue donada a la iglesia.

Inicio del Carril de La Lona y el Albaicín

Carril de La Lona 

Ya en propiedad de la iglesia, en el año 1700, pasó a ocupar la casa el Arzobispo Martín Azcargota hasta su muerte. Durante este tiempo los vecinos continuaron llamándola por el mismo nombre, pese a que el arzobispo colocara en una esquina de la casa la imagen de un arcángel.

A su muerte, en 1719, la propiedad fue cedida a los frailes trinitarios que para convertirla en convento tuvieron que realizar reformas.

Carril de La Lona 

La Casa de La Lona nació cuando un industrial granadino, Juan Andrés Gómez, adquirió el convento para transformarlo en una fábrica de lonas y cuerdas. Como es de imaginar, esta nueva situación proporcionaría un gran auge en el barrio.

En los comienzos del siglo XIX, cae la producción de lonas y todo se va al traste; el edificio solo quedó para que los mendigos se alojaran allí. Hasta aquí llegó la casa como tal.

Imagen del centro de Granada y la vega al fondo

Carril de La Lona 

El siguiente dato es que fue adquirida en el año 1902 por el vizconde de la Roda, que la destinó a  viviendas para vecinos. En 1927, el vizconde quiso deshacerse del complejo y lo sacó a subasta. Este cambio con nuevas construcciones dio lugar a que la Casa de La Lona quedara sin las vistas originales, lo que motivó cierto malestar por parte de los vecinos.

Se le intentó dar un nuevo uso industrial, pero los vecinos que lo ocupaban se opusieron debido a su estado de pobreza.

Esta es la casa que ha perdurado hasta nuestros días y que, como cito al principio, fue derribada en 1975.

 

LEYENDAS:

-Sobre el Palacio del rey Badis, se decía: el día que caiga la veleta situada en la torre, la que le dio el nombre de Casa del Gallo, el reino de Granada caerá con ella.

-Existió también la creencia de que en ella se fabricaron los velámenes de los barcos que participaron en la armada española que anulada en 2001, cuando unos estudios y excavaciones arqueológicas llegaron a la conclusión de que allí no hubo tal fábrica.

 

*Rolando: También se conoce como Orlando. Las fuentes que hablan de él lo mencionan de con un de estos nombres o los dos.

Ermita de la Virgen de la Cabeza

Ermita Virgen de la Cabeza 

Es una pequeña ermita que se encuentra en el término municipal de Cozvíjar, Granada.

La conozco desde hace muchos años, aunque nunca la he podido visitar por dentro. Ningún cartel te anuncia cuando se puede visitar y jamás la he visto abierta.

Destaca bastante porque está ubicada en una explanada, en las afueras del pueblo de Cozvíjar, en un terreno llamado Las Eras, por ser zona de caminos reales de Granada.

En su aspecto exterior, no aparenta ser una ermita demasiado antigua, y la calima de hace unos años la ha envejecido.

Sin embargo, en la escasa información que he encontrado, se dice que es una ermita que data del siglo XVI y está dedicada a la Virgen de la Cabeza. La imagen original de esta virgen se encuentra en la iglesia parroquial de Cozvíjar y en la ermita se colocó una imagen de la Virgen de Lourdes.

No se tiene la certeza de que la imagen de la Virgen de la Cabeza sea la original, la que se colocó en el momento de la fundación de la ermita. Su tamaño es de unos 60 cm., lleva corona de plata, y una inscripción grabada en su borde donde dice que fue donada por el primer prior del convento de los Basilios de Cozvíjar, el padre Francisco de Ortega, en el año de 1642.

Un año antes, en 1641 y durante veinticuatro años, estuvo constituido, en la ermita, un priorato de dicha orden. Fue gracias a D. Gregorio López Madera (1562-1649) caballero de la Orden de Santiago y del consejo de su Majestad, señor de Villamena de Cozvíjar.

Ermita Virgen de la Cabeza 

Gregorio López Madera fue el fundador de la ermita de Nuestra Señora de la Cabeza y quien la cedió a la orden Basilia, con todo el contenido, y los terrenos contiguos para la construcción de un convento, huertas y una renta para su mantenimiento.

Por expreso deseo del donante, el priorato no estuvo sujeto al Monasterio de Granada (Nuestra Señora del Destierro), sino que dependió directamente del Provincial de Andalucía. El último abad fue fray Antonio Clavero, habiendo tomado posesión del priorato el nueve de noviembre de 1641.

En 1665, el nieto de D. Gregorio López Madera, D. Antonio Manrique de Lara y Madera, reclamó a la orden basilia los bienes que su abuelo había donado, y que le correspondían como parte de su herencia. Ambas partes se avinieron acuerdo amistoso renunciando a futuras acciones judiciales.

Existe una leyenda sobre el lugar en el que se construyó la ermita, y cuenta que esta se levantó donde un agricultor encontró la cabeza de una imagen de la Virgen, a la que más tarde se le añadió un cuerpo.

Fuente: https://www.adurcal.com/

En el diccionario geográfico-estadístico- histórico de Madoz (1845-1850), menciona la ermita de la Virgen de la Cabeza. Pág. 73. Y lo dice así: -A la dist. de 200 varas de ella (con respecto a la iglesia de Cozvíjar), en el centro de su vega y en una pequeña altura, hay una ermita dedicada á Ntra. Sra. De la Cabeza, á cuya imagen profesan gran devoción hasta los moradores de los pueblos inmediatos-.

La ermita afectada por la calima

PLAZA DEL PÓPULO

Es la plaza más importante de la ciudad de Baeza, delimitada por  edificios del siglo XVI hoy convertidos en centros públicos que cumplen funciones distintas. Es de planta rectangular, abierta en uno de sus lados al gran espacio que era la Plaza del Mercado. Se encuentra fuera del recinto amurallado debido al crecimiento que experimentó la ciudad en dicho siglo. También se la conoce como Plaza de los Leones, haciendo referencia a la fuente que ocupa el centro de la plaza. Los edificios que configuran su forma son: la antigua carnicería, el arco de Villalar, la puerta de Jaén y la casa del Pópulo. Estos edificios no son visitables pero tambien guardan una historia.

Plaza del Pópulo

La Fuente de los Leones ocupa este lugar desde el siglo XVI. Se compone de una taza con curvas en las esquinas. Como elementos ornamentales tiene cuatro leones (dos caballos y dos leones según que fuente) de cuyas bocas mana el agua. Parecen custodiar un pedestal sobre el que se levanta una figura femenina. Algunos historiadores afirman que se trata de Himilce, princesa íbera en la región de los oretanos (La Mancha y Jaén), hija del rey Mucro de Cástulo y esposa de Aníbal procedente de la ciudad ibero romana de Cástulo. Vestida a la usanza romana, lleva túnica y hebilla. La mano derecha está colocada sobre el pecho y la izquierda mutilada. Perdió la cabeza original durante la Guerra Civil y fue restituida por el escultor Gálvez Mata.

Sobre la creencia de esta estatua hay discrepancias. Están los que dicen que no es tan antigua y que podría tratarse de una falsificación histórica.

En 1677, Francisco de Torres la define como una fuente con taza, donde había una bola de piedra sobre la que se levantaba una cruz.

En el siglo XIX Pi y Margall, la define como “una Cibeles entre cuatro leones”, visión que difiere de la de Francisco Torres. Todo ello ha llevado a la conclusión de que la fuente se remodeló en las primeras décadas del s. XIX.

Fuente de los Leones

Plaza del Pópulo 

La antigua carnicería data de 1593. Tuvo diferentes usos, desde secadero de pieles, archivo histórico y museo, hasta sede del Patronato de Juventud y Deportes. En la actualidad es sede de los Juzgados de Baeza. 

Fachada de la antigua carnicería

Plaza del Pópulo 

La Audiencia Civil y Escribanías Públicas fue llamada también Casa del Pópulo, por una imagen de la Virgen del Pópulo que estaba colocada sobre uno de los balcones. Actualmente, esta imagen no existe, pero cuenta la tradición que los guerreros baezanos se postraban ante ella cuando iban a luchar contra los musulmanes. El edificio, de estilo plateresco, obtuvo la licencia del Concejo en 1511 para convertirse en su Casa de Audiencia. En la actualidad alberga a la Oficina de Turismo de Baeza.

Antigua Casa del Pópulo

Plaza del Pópulo 
Adosada al edificio de la Audiencia Civil y Escribanías Públicas está la Puerta de Jaén. Era uno de los accesos más importantes y mejor defendidos del recinto amurallado. En 1476 la mandó demoler la reina Isabel la Católica tras varios enfrentamientos entre nobles locales, y reconstruida en 1526 por el Corregidor Álvaro de Lugo en conmemoración de la visita del Emperador a Baeza tras sus esponsales en Sevilla con Isabel de Portugal. Durante dicha reconstrucción, sobre el arco se colocaron el escudo del Emperador, el de Baeza y el del Corregidor. El verdadero nombre de esta puerta es Puerta de Azacaya, pero tomó el de Jaén porque era el paso obligado para ir hacia dicha ciudad. 

El Arco de Villalar es el que queda adosado a la Puerta de Jaén. Data de 1521 y se construyó para conmemorar la victoria de Carlos I sobre los Comuneros de Castilla, en la Batalla de Villalar (Valladolid). La familia baezana de los Carvajales, muy partidaria del Emperador, ordenó levantar este arco que nunca se usó como puerta de paso. 

Puerta de Jaén
Plaza del Pópulo 

PUERTAS DE LA MURALLA DE ÁVILA

No se tiene el conocimiento de cómo funcionaban las puertas de la muralla de Ávila, porque no siempre tuvieron la misma utilidad. Tampoco se sabe cuántas puertas hubo en el origen, de las cuales solo quedan nueve. Sin embargo, la presencia de rastros y rastrillos ─reja que cerraba la puerta principal de la fortaleza─ aún visible en algunas estructuras, define a estas como puertas importantes.

Puerta del Alcázar

La Puerta del Alcázar o del Mercado Grande es la más importante de todas, y la que se encontraba más cerca del antiguo castillo. Ahora se encuentra en la Plaza de Santa Teresa. La conocida «Farsa de Ávila» llamada así al destronamiento figurado del rey Enrique IV de Castilla, tuvo lugar en esta puerta el 5 de junio de 1465. Dos torreones con almenas, unidos por un arco en la parte más alta, guardaban la puerta de entrada a la ciudad. Fue la primera en construirse y conducía directamente al Alcázar Real, de ahí que lleve su nombre. Del Alcázar de Ávila no quedan restos, salvo la base de uno de sus muros junto al arco de la muralla que lleva su nombre. El acceso tenía que ser autorizado por el Alcaide, mientras las demás se abrían y cerraban siguiendo instrucciones ya dadas. Contaba con una tronera por la que se tiraban líquidos calientes, cuando tocaba defender la ciudad, un puente levadizo, barbacana y foso. Junto con la Puerta de San Vicente, siguiente en importancia, guardan bastante parecido. Fueron construidas al mismo tiempo, son las más fuertes en carácter defensivo y se levantaron en la zona más vulnerable de la ciudad.

Puerta del Alcázar 

Puerta del Carmen

Esta puerta es bastante fácil de identificar, basta con visualizar la espadaña de ladrillo, sin campanas, que se eleva sobre la muralla. Perteneció al antiguo convento de los monjes Carmelitas Calzados, lugar donde estuvo ubicado; de ahí le viene el nombre. También es conocida como Puerta de la Cárcel porque el edificio del convento fue destinado más tarde a albergar la Cárcel Provincial. En la actualidad acoge el Archivo Provincial de Ávila. Fue reformada en el siglo XIV para permitir el paso a los carruajes, y de nuevo en el siglo XVI.

Muralla de Ávila

La forma de la torre adosada a la espadaña es cuadrada, en vez de circular. Es una imitación de las torres de las murallas musulmanas.

Puerta del Carmen

MURALLA DE ÁVILA

Muralla de Ávila 

Aunque hay indicios de una muralla anterior, esta que vemos hoy, fue levantada en la Edad Media, entre los siglos XII y XV, por Raimundo de Borgoña en una orden dada por el rey Alfonso VI de León. Tiene un perímetro de 2,5 km aproximadamente, que no ha variado desde que fue construida. Entre sus muros se intercalan 2.500 almenas, 9 puertas y 88 torreones.

Muralla de Ávila

Igual que ocurre con muchas construcciones antiguas, la muralla de Ávila no se libra de tener diferentes versiones sobre el origen de su construcción. La historia tradicional dice que la muralla se construyó en nueve años, entre 1090 y 1099. También se difiere en si la muralla fue construida en diferentes épocas, incluso antes del medievo, y con distintos materiales. Otras fuentes afirman que dichos materiales fueron extraídos de dos necrópolis romanas que había en la zona. En lo que sí parecen estar de acuerdo es, en que la muralla no se pudo levantar en nueve años por su tamaño y envergadura. Sobre los constructores, la historia señala a dos maestros de la fábrica: Casandro Romano y a Florín de Pituenga.

Muralla de Ávila

Un recorrido por sus lienzos y cubos, o dicho de otra manera, pasear sobre la propia muralla, nos permitirá contemplar cómo está configurada la ciudad. Se la considera como “el mejor ejemplo único de arquitectura militar del románico en España y modelo único de la arquitectura medieval europea.

Ávila 

La muralla se levantó adaptándola al terreno. Comenzaron las obras por el lado Este, que era el más vulnerable y sin ningún tipo de defensa.  En esta zona se sitúan la Puerta del Alcázar y la Puerta de San Vicente, las más robustas y con torres a ambos lados. Son las puertas principales. La construcción continuó hacia el lado Norte y después hacia el Oeste, para terminar en el lado Sur.

Ávila extramuros. Panorámica desde la muralla con la imagen del campanario de la iglesia de Santiago Apóstol

Ávila Termino esta entrada con una leyenda relacionada con la muralla:

Jimena Blázquez, una mujer de bandera

La Edad Media en la meseta castellana fue turbulenta en cuanto a la seguridad ya que, a los ataques de los musulmanes que habitaban los reinos del sur, se unían las desavenencias entre el reino de León y el de Castilla.

Las aparentemente inexpugnables murallas de Ávila únicamente podían ser vencidas con un largo asedio o aprovechando un gran descuido de los defensores. Esta fue la ocasión que se les presentó a los batallones musulmanes: las tropas abulenses tuvieron que salir en dirección al Puerto de Menga, necesitando a todos los hombres en edad de luchar, posiblemente esperando sorprender a los atacantes. Sin embargo, éstos les habían engañado y deciden atacar la ciudad por otro frente al encontrarse indefensa.

Sin embargo, antes de partir, se nombró gobernadora a la brava Jimena Blázquez, mujer del alcalde. Sin saber de esta circunstancia, los moros deciden atacar la muralla. Con los primeros movimientos de tropa, Jimena reúne a todas las mujeres y éstas se visten con ropajes de guerreros, disponiéndose en las zonas más visibles de la muralla con teas encendidas, gritando y tocando las trompetas de guerra. Ante la circunstancia de que Ávila se encuentra bien defendida, los árabes ni siquiera intentan el asedio. Jimena había salvado a la ciudad.

A partir de este momento, las mujeres abulenses tuvieron el privilegio de participar en las reuniones del Ayuntamiento.

Fuente de la leyenda: https://muralladeavila.com/es/leyendas/jimena-blazquez-una-mujer-de-bandera

ARCO DEL PESO

Arco del Peso

En un viaje relámpago que hice a Badajoz, Extremadura, tuve el tiempo justo de hacer un paseo nocturno por el casco antiguo de la ciudad; es por eso que todas las imágenes son nocturnas. Me encontré con el Arco del Peso iluminado en color azul, más llamativo aún, y con un entorno ideal.

Este arco divide dos plazas emblemáticas de la ciudad: la Plaza Alta y la Plaza de San José, que hasta 1694 estuvieron unidas. En 1695, el ayuntamiento de la ciudad decidió construir un arco para separarlas y tener un mirador desde donde las autoridades pudieran contemplar las celebraciones que tenían lugar en la plaza, al tiempo que reemplazaba a uno anterior. 

El edificio del antiguo mirador se construyó hacia el año 1548. En la imagen de arriba, el edificio contiguo al arco, en su parte baja, se pueden ver dos arcos rebajados apoyados en una columna central  y con un capitel con motivos geométricos, ambos de origen visigodo. Sobre estos arcos se encontraba el antiguo mirador.

En 1731, se estableció en este edificio el Peso Real (los patrones de las pesas y medidas oficiales de la ciudad), otorgándole el nombre de Casa del Peso o del Colodrazgo (donde se pagaba el derecho para poder vender vino).

Durante las obras de restauración de la fachada de este edificio, que tuvieron lugar ente 2010-2011, se encontró la fachada original del siglo XVI, con arcos de ladrillo y columnas de mármol. En la actualidad es llamado Edificio de las Asociaciones. 

Arco del Peso

La iluminación en azul es un proyecto que se puso en marcha dentro de la oferta turística de Badajoz. Lleva varios años desarrollándose como una atracción más de la ciudad.

  


ACUEDUCTO DE AMOREIRA

Entre colores marrones y rojizos, y con un marcado estilo romano en su arquitectura, se exhibe el acueducto de Amoreira en la ciudad de Elvas, Portugal. También se le conoce como Acueducto de Elvas.

Acueducto de Amoreira 
Tiene una longitud de 8,5 km, 843 arcadas de arcos superpuestos, y los pilares se elevan hasta 31 metros. La primera zona de galerías es subterránea que toma el agua de once fuentes diferentes. Sobre estas, se elevan hasta cuatro niveles de arcos superpuestos sostenidos por pilares. Está considerado el mayor acueducto de la península ibérica.

Acueducto de Amoreira 

Desde la ocupación musulmana, Elvas ya contaba con abastecimiento de agua gracias a un pozo que se conoce con el nombre de Pozo de Alcalá. El incremento de población hizo que el abastecimiento fuera insuficiente, y surgió la posibilidad de construir un acueducto. Fue construido en el año 1537 durante el reinado de D. Joäo III, quien encargó los trabajos al arquitecto Francisco de Arruda.

Acueducto de Amoreira

En la actualidad, aún corre el agua por sus galerías desde las afueras hasta la ciudad.